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Jour
liturgique:
Temps ordinaire
- 6e Semaine: Samedi
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Texte de l'Évangile (Mc 9,2-13): Six jours
après, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les emmène, eux seuls,
à l'écart sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux. Ses
vêtements devinrent resplendissants, d'une blancheur telle que personne sur
terre ne peut obtenir une blancheur pareille. Élie leur apparut avec Moïse, et
ils s'entretenaient avec Jésus.
Pierre alors prend la parole et dit à Jésus: «Rabbi, il est
heureux que nous soyons ici! Dressons donc trois tentes: une pour toi, une pour
Moïse et une pour Élie». De fait, il ne savait que dire, tant était grande leur
frayeur. Survint une nuée qui les couvrit de son ombre, et de la nuée une voix
se fit entendre: «Celui-ci est mon Fils bien-aimé. Écoutez-le». Soudain,
regardant tout autour, ils ne virent plus que Jésus seul avec eux.
En descendant de la montagne, Jésus leur défendit de
raconter à personne ce qu'ils avaient vu, avant que le Fils de l'homme soit
ressuscité d'entre les morts. Et ils restèrent fermement attachés à cette
consigne, tout en se demandant entre eux ce que voulait dire: «ressusciter
d'entre les morts».
Ils l'interrogeaient: «Pourquoi les scribes disent-ils que
le prophète Élie doit venir d'abord?». Jésus leur dit: «Certes, Élie viendra
d'abord pour remettre tout en place. Mais alors, pourquoi l'Écriture dit-elle,
au sujet du Fils de l'homme, qu'il souffrira beaucoup et sera méprisé? Eh bien!
je vous le déclare: Élie est déjà venu, et ils lui ont fait tout ce qu'ils ont
voulu, comme l'Écriture le dit à son sujet».
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Commentaire: Abbé Xavier Romero i Galdeano
(Cervera-Barcelone, Espagne)
«Jésus leur défendit de raconter à
personne ce qu'ils avaient vu»
Aujourd'hui, the
Transfiguration in Mark's Gospel presents us an already solved enigma. Saint
Mark's evangelic texts are full of messianic secrets, of isolated moments where
Jesus forbids telling no one what He might have done. Today, and right here, we
have a "sample". When Jesus «ordered them (his disciples) to tell no one what they had
seen, until the Son of Man be risen from the dead» (Mk 9:9).
But, what, does this Messianic Secret consist
of? The messianic secret consists in lifting the veil a little to slightly
reveal what is hidden below; for the whole mystery will only be totally
uncovered, in the light of his Paschal Mystery, when Jesus' last days are over.
We can see it clearly in this Gospel: Transfiguration is just a moment, a taste
of glory, to give the apostles the possibility to decipher the meaning of that
intimate moment.
Jesus had announced his disciples the imminent
moment of His Passion, but upon seeing them so perturbed because of his tragic
final, He explains with words and facts how his last days would be: days of
passion and death, but days that will be over with his resurrection. Here is
the enigma unraveled. Saint Thomas Aquinas says: «To properly walk one's way it
takes one to know first, somehow, the target one is aiming at».
Our Christian lives have also an aim uncovered
by our Lord Jesus Christ: to enjoy God's unfailing love forever and ever. But
this target will not be lacking in moments of sacrifice and crucial pains.
However, we have to remember the live message of today's Gospel: in this
apparent blind alley which, so often, seems to be our life, because of our
fidelity to God, and while spending our life immerse and living in the spirit
of the Beatitudes, the tragic ending will be cracked to give way to our
enjoying God eternally.
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