Avui,
celebrem solemnement la presència eucarística del Crist
entre nosaltres, el “do per excel·lència”:
«Això és el meu cos (...). Això és
la meva sang» (Mc 14,22.24). Disposem-nos per a suscitar
en la nostra ànima “l'astorament eucarístic”
(Joan Pau II).
El poble jueu en el seu
sopar pasqual commemorava la història de la salvació,
les meravelles de Déu vers el seu poble, especialment
l'alliberament de l'esclavitud d'Egipte. En aquesta commemoració,
cada família menjava l'anyell pasqual. Jesucrist es converteix
en el nou i definitiu anyell pasqual sacrificat en la creu i menjat
en el Pa Eucarístic.
L'Eucaristia
és sacrifici: és el sacrifici del cos immolat de
Crist i de la seva sang vessada per tots nosaltres. A l'Últim
Sopar això es va anticipar. Al llarg de la història
s'anirà actualitzant en cada Eucaristia. En Ella trobem
l'aliment: és el nou aliment que dóna vida i força
al cristià mentre camina envers el Pare.
L'Eucaristia
és presència de Crist entre nosaltres. Crist
ressuscitat i gloriós roman entre nosaltres d'una manera
misteriosa, però real en l'Eucaristia. Aquesta presència
implica una actitud d'adoració per part nostra i una actitud
de comunió personal amb Ell. La presència eucarística
ens garanteix que Ell roman entre nosaltres i opera l'obra de la
salvació.
L'Eucaristia
és misteri de fe. És el centre i la clau de la vida
de l'Església. És la font i l'arrel de l'existència
cristiana. Sense vivència eucarística la fe cristiana
es reduiria a una filosofia.
Jesús ens dóna
el manament de l'amor de caritat en la institució de
l'Eucaristia. No es tracta de la darrera recomanació de l'amic
que marxa lluny o del pare que veu propera la mort. És
l'afirmació del dinamisme que Ell posa en nosaltres. Pel
Baptisme comencem una vida nova, que és alimentada per
l'Eucaristia. El dinamisme d'aquesta vida porta a estimar els altres,
i és un dinamisme en creixement fins a donar la vida: en això
sabran que som cristians.
Crist ens estima perquè
rep la vida del Pare. Nosaltres estimarem rebent del Pare la vida,
especialment a través de l'aliment eucarístic.