|
|
 |
|
Dia
litúrgic:
Diumenge XXVIII (B) de durant l'any |
Text de l'Evangeli (Mc 10,17-30): Un dia que Jesús
sortia de camí, un home s'acostà corrent, s'agenollà
davant de Jesús i li preguntà: «Mestre bo, què
haig de fer per a posseir la vida eterna?». Jesús li
digué: «Per què em dius bo? De bo, només
n'hi ha un, que és Déu. Ja saps els manaments: No
matis, no cometis adulteri, no robis, no acusis ningú
falsament, no facis cap frau, honra el pare i la mare». Ell li
va dir: «Mestre, tot això ho he complert des de jove».
Jesús se'l mirà i el va estimar. Li digué:
«Només et falta una cosa: vés, ven tot el que
tens i dóna-ho als pobres, i tindràs un tresor al cel.
Després vine i segueix-me».
En
sentir aquestes paraules, aquell home va quedar abatut i se n'anà
tot trist, perquè tenia molts béns. Llavors Jesús
mirà al seu voltant i digué als seus deixebles: «Que
n'és, de difícil, per als qui tenen riqueses entrar al
Regne de Déu!». Els deixebles, en sentir aquestes
paraules, quedaren molt sorpresos. Però Jesús els tornà
a dir: «Fills meus, que n'és, de difícil, entrar
al Regne de Déu! És més fàcil que un
camell passi pel forat d'una agulla que no pas que un ric entri al
Regne de Déu. Ells quedaren encara més desconcertats, i
es deien els uns als altres: «Si és així, qui pot
salvar-se?». Jesús se'ls mirà i digué:
«Als homes els és impossible, però no a Déu,
perquè Déu ho pot tot». Llavors Pere li va dir:
«Mira, nosaltres ho hem deixat tot i t'hem seguit». Jesús
digué: «Us ho asseguro: tothom qui per mi i per
l'evangeli hagi deixat casa, germans, germanes, mare, pare, fills o
camps, rebrà, ja en el temps present, cent vegades més
de cases, germans, germanes, mares, fills, camps, i també
persecucions, i, en el món futur, la vida eterna».
|
|
Comentari: Mn. Xavier Serra i Permanyer (Sabadell-Barcelona, Catalunya)
«Se
n'anà tot trist, perquè tenia molts béns»
Avui
veiem com Jesús —que ens estima— vol que tots
entrem al Regne del cel. Per això aquest advertiment tan fort
als “rics”. També ells són cridats a
entrar-hi. Però sí que tenen una situació més
difícil per a obrir-se a Déu. Les riqueses els poden
fer creure que ho tenen tot; tenen la temptació de posar la
pròpia seguretat i confiança en les seves possibilitats
i riqueses, sense adonar-se'n que la confiança i seguretat cal
posar-les en Déu. Però no sols de paraula: què
fàcil és dir «Sagrat Cor de Jesús, en vos
confio», però què difícil es fa dir-ho amb
la vida. Si som rics, quan diguem de cor aquesta jaculatòria,
mirarem de fer de les nostres riqueses un bé per als altres,
ens sentirem administradors d'uns béns que Déu ens ha
donat.
Acostumo a anar a
Veneçuela a una missió, i allà realment —en
llur pobresa, en no tenir gaires seguretats humanes— les
persones se n'adonen que la vida està penjada d'un fil, que la
seva existència és fràgil. Aquesta situació
els facilita veure que és Déu qui els dóna
consistència, que llurs vides són en les mans de Déu.
En canvi, aquí —en el nostre món consumista—
tenim tantes coses que podem caure en la temptació de creure
que ens donen seguretat, que ens sosté una gran corda. Però,
en realitat —igual que els “pobres”—, estem
penjant d'un fil. Deia la Mare Teresa: «Déu no pot
omplir on ja està tot ple d'altres coses». Tenim el
perill de tenir a Déu com un element més en la nostra
vida, un llibre més en la biblioteca; important, sí,
però un llibre més. I, per tant, no considerar-lo en
veritat com el nostre Salvador.
Però
tant els rics com els pobres, ningú es pot salvar per si
mateix: «Qui pot salvar-se?» (Mc 10,26),
exclamaran els deixebles. «Als homes els és impossible,
però no a Déu, perquè Déu ho pot tot»
(Mc 10,27), respondrà Jesús. Confiem-nos tots i
del tot a Jesús, i que aquesta confiança es manifesti
en les nostres vides.
|
|