Avui,
segons el model del més actual realitzador de televisió,
contemplem Jesús posant foc i corcs a l'indret on cal evitar
anar: l'infern, «on el cuc no mor i el foc no s'apaga»
(Mc 9,48). És una descripció de l'estat en el
que una persona pot quedar quan la seva vida no l'ha portada on volia
anar. Podríem comparar-lo al moment en què, conduint el
nostre vehicle, prenem una carretera per una altra, pensant-nos que
anem bé i anem a parar a un lloc desconegut, on no sabem on
som i on no hi volíem anar. Cal evitar anar-hi, sigui com
sigui, encara que ens haguem de desprendre de coses aparentment
irrenunciables: sense mans (cf. Mc 9,43), sense peus (cf. Mc
9,45), sense ulls (cf. Mc 9,47). Cal voler entrar a la vida o
al Regne de Déu encara que sigui sense alguna cosa de
nosaltres mateixos.
Possiblement, aquest
Evangeli ens porta a la reflexió per a descobrir què
tenim, que sigui molt nostre, i que no ens permet anar cap a Déu,
—i encara més— què ens fa allunyar-nos de
Déu.
Jesús
mateix ens orienta per a saber quin és el pecat on ens fan
caure les nostres coses (mans, peus i ulls). Jesús parla dels
qui fan caure en pecat a un dels petits que creuen en Ell (cf. Mc
9,42). “Fer caure en pecat” és allunyar algú
del Senyor. Per tant, valorem en cada persona la seva proximitat amb
Jesús, la fe que té.
Jesús
ens ensenya que no cal ser dels Dotze o dels deixebles més
íntims per a estar amb Ell: «Qui no està contra
nosaltres, està amb nosaltres» (Mc 9,40). Podem
entendre que Jesús ho salva tot i “fa
passar bou per bèstia grossa”. És una lliçó
de l'Evangeli d'avui: n'hi ha molts que estan més a prop del
Regne de Déu del que ens pensem, perquè fan miracles en
el nom de Jesús. Com va confessar santa Teresina de l'Infant
Jesús: «El Senyor no em podrà premiar segons les
meves obres (...). Doncs bé, jo confio que em premiarà
segons les seves».