|
|
 |
|
Dia
litúrgic:
Dimarts V de Quaresma |
Text de l'Evangeli (Jn 8,21-30): En aquell temps, Jesús
digué als fariseus: «Jo me'n vaig, i vosaltres em
buscareu, però morireu en el vostre pecat. Allà on jo
vaig, vosaltres no hi podeu venir». Els jueus comentaven: «Per
què diu: ‘Allà on jo vaig, vosaltres no hi podeu
venir’? ¿És que té intenció de
matar-se?». Jesús continuà dient-los: «Vosaltres
sou d'aquí baix, jo sóc d'allà dalt; vosaltres
sou d'aquest món, jo no sóc d'aquest món. Per
això us he dit que morireu en el vostre pecat. I morireu en el
vostre pecat si no creieu que jo sóc».
Llavors
ells li preguntaren: «Qui ets, tu?». Jesús els
respongué: «Us ho estic dient des del principi. Tinc
molt a dir i a jutjar de vosaltres, però el qui m'ha enviat
diu la veritat, i jo tan sols dic al món allò que li he
sentit dir». Ells no van entendre que es referia al Pare.
Jesús, doncs, els digué: «Quan haureu enlairat el
Fill de l'home, coneixereu que jo sóc, i que no faig res pel
meu compte, sinó que dic allò que el Pare m'ha
ensenyat. El qui m'ha enviat és amb mi, no em deixa sol,
perquè sempre faig allò que li plau. Mentre parlava
així, molts van creure en Ell.
|
|
Comentari: Mn. Josep Mª Manresa i Lamarca (Les Fonts-Barcelona, Catalunya)
«Quan
haureu enlairat el Fill de l'home, coneixereu que jo sóc»
Avui,
dimarts V de Quaresma, a una setmana de la contemplació de la
Passió del Senyor, Ell ens convida a mirar-lo anticipadament
tot redimint-nos des de la Creu: «Jesucrist és el nostre
pontífex, el seu cos preciós és el sacrifici
nostre que Ell va immolar a l'ara de la Creu per a la salvació
de tots els homes» (Sant Joan Fisher).
«Quan
haureu enlairat el Fill de l'home...» (Jn 8,28).
En efecte, Crist Crucificat —Crist “enlairat”!—
és el gran y definitiu signe de l'amor del Pare a la Humanitat
caiguda. Els seus braços oberts, estesos entre el cel i la
terra, tracen el signe indeleble de la seva amistat amb nosaltres els
homes. En veure'l així, alçat davant la nostra mirada
pecadora, sabrem que Ell és (cf. Jn 8,28), i
aleshores, com aquells jueus que l'escoltaven, també nosaltres
creurem en Ell.
Solament l'amistat de
qui està familiaritzat amb la Creu pot proporcionar-nos la
connaturalitat per tal d'endinsar-nos en el Cor del Redemptor.
Pretendre un Evangeli sense Creu, despullat del sentit cristià
de la mortificació, o contagiat de l'ambient pagà i
naturalista que ens impedeix d'entendre la vàlua redemptora
del sofriment, ens situaria en la terrible possibilitat d'escoltar
dels llavis del Crist: —Després de tot, ¿per a
què continuar parlant-vos?
Que
la nostra mirada a la Creu, mirada serena i contemplativa, sigui una
pregunta al Crucificat, en què sense soroll de paraules li
diguem: «Qui ets, tu?» (Jn 8,25). Ell ens
respondrà que és «el Camí, la Veritat i la
Vida» (Jn 14,6), el Cep sense estar units al qual
nosaltres, pobres sarments, no podrem donar fruit, perquè sols
Ell té paraules de vida eterna. I així, si no creiem
que Ell és, morirem pels nostres pecats. Viurem,
malgrat tot, i viurem ja en aquesta terra la vida del cel si prenem
d'Ell la joiosa certesa de què el Pare és amb
nosaltres, no ens deixa sols. Així imitarem el Fill en fer
sempre allò que al Pare li plau.
|
|